Интервью с Гей Далтон о «скандинавской модели» секс-работы

Гей Далтон (Gaye Dalton), бывшая секс-работница и многолетняя активистка по защите прав секс-работников Ирландии, любезно согласилась уделить немного времени, чтобы обсудить «скандинавскую модель» секс-работы. Ниже приводится стенограмма интервью. Гей, большое спасибо, что согласились на это интервью!

Донна Мур (Donna Moore) (ДМ): Для тех, кто может быть не знаком с вами, не могли бы вы вкратце рассказать о себе?

Гей Далтон (Gaye Dalton) (ГД): Сколько у вас времени? Думаю будет достаточно основной информации.

Я ушла из дома в 1972 году, в 13 лет, и с тех пор знакома с людьми, которые продают секс. Сама я была секс-работницей ради выживания в периоды с 1980 по 1987 год, а с 1987 по 1993 год — на постоянной основе. С тех пор я периодически занимаюсь активизмом, в последнее время выступая против «скандинавской модели».

ДМ: Какова ваша личная позиция по поводу секс-работы?

ГД: Интуитивно, когда я этим занималась, я воспринимала это только как работу, а не как секс. Мне не нравилась эта работа, и я хотела бы не заниматься ею, но я могла ее терпеть, в отличие от более традиционных занятий, и она хорошо оплачивалась, поэтому я впервые в жизни могла чувствовать себя в безопасности.

В более абстрактном смысле я считаю, что секс-работа должна быть личным выбором, и ни одно общество не должно ставить людей в положение, когда они вынуждены продавать секс, потому что все альтернативы хуже, но, конечно, каждое общество всегда так поступает и всегда будет поступать.

По крайней мере, секс-работа это честное занятие.

Нет никаких оснований для криминализации какого-либо аспекта честного труда только потому, что нам не нравится эта идея. Я скорее умру, чем буду работать в морге или мыть окна высотных зданий, но это не оправдывает криминализацию какого-либо аспекта этой работы.

Секс-работники должны находиться в том же правовом положении, что и садовники или автомеханики.

Я верю в ресурсы для выхода из профессии, но я бы распространила право на доступ к этим ресурсам на всех, кто считает, что их работа наносит им какой-либо вред.

(Мало кто осознает, что, когда их спрашивают, от 75 до 95 % людей ненавидят свою работу и отчаянно хотят уйти из нее, что показывают многочисленные онлайн-опросы).

ДМ: Чем эта позиция отличается от «скандинавской модели», которая лежит в основе законодательства о секс-работе как в Северной Ирландии, так и в Республике Ирландия? И в чем, по вашему мнению, заключаются основные недостатки «скандинавской модели»?

ГД: 1. Скандинавская модель в первую очередь наносит удар по единственному источнику дохода людей, которые продают секс, причем иногда, что особенно извращенно, даже используя тот факт, что они отчаянно нуждаются в деньгах, чтобы оправдать такой подход. Преследование покупателей сексуальных услуг делает все аспекты жизни секс-работников более сложными и опасными, не оказывая при этом никакого другого заметного влияния, что должно было быть очевидным с самого начала.

2. Скандинавская модель в значительной степени основана на искажении потребностей и природы людей, продающих секс, с упором на их инфантилизацию и принижение их интеллекта, способностей и автономии. Прилагается много усилий, чтобы заставить замолчать любые возражения секс-работников, которые протестуют против этого или утверждают реальность, в результате чего «ресурсы», основанные на «скандинавской модели», как правило, бесполезны и даже вредны.

ДМ: Почему, несмотря на задокументированные проблемы, связанные с этой «скандинавской моделью», она по-прежнему пользуется поддержкой соответствующих органов власти и НПО на острове Ирландия?

ГД: Потому что они создали сложную клику гражданского общества, которая годами реализовывала свои амбиции и получала финансирование и влияние от скандинавской модели. В моем блоге есть документ в формате PDF, который дает некоторое представление о том, как это работает с точки зрения условий.

Большой интерес к «скандинавской модели» начался с того, что в 2003 году федеральное правительство США приняло обязательство по борьбе с проституцией, что привело к резкому сокращению американской помощи и распространению другого финансирования организаций, выступающих против секс-работы. Вот подробный рассказ о другом направлении развития этой модели, опубликованный на Medium.

Секс продается, моральная паника продается еще лучше, и то, и другое — удобный способ отвлечь внимание от острой необходимости решать реальные, лежащие в основе социальные проблемы, из-за которых значительное число людей оказались в ловушке продажи сексуальных услуг, не имея реального выхода из этой ситуации... Достаточно громко и часто кричать «сутенеры и торговцы людьми», и привилегированные люди снимают с себя ответственность и могут свободно награждать друг друга за то, что они не делают ничего полезного, а слишком часто наносят огромный вред.

ДМ: Какие альтернативы следует рассмотреть?

ГД: У меня есть своя личная альтернативная версия положения о выходе из проституции, которую я пересматриваю и дополняю с 1993 года. Она будет работать и приносить пользу всему обществу, но не потребует выплаты огромных сумм денег бесполезным НПО для организации поездок и «повышения осведомленности» о ерунде, поэтому никто никогда не заинтересуется ее реализацией.

ДМ: Является ли полная легализация секс-работы жизнеспособной альтернативой, или здесь есть проблемы? И есть ли, по вашему мнению, разница между «легализацией» и «декриминализацией»?

ГД: Под легализацией понимается полное государственное регулирование, как в случае с лицензируемой торговлей. Похоже, что это нигде не работает и совершенно не подходит для секс-индустрии в Ирландии, где, по сути, это привело бы к тому, что секс-работники, которые в основном являются независимыми, были бы вынуждены работать по каким-то контрактам, если не по полной занятости с удержанием налога у источника, что было бы очень неудачным шагом.

Декриминализация, с другой стороны, исключает секс-работу из уголовного законодательства и ставит секс-работника в равное положение например с механиком, и именно в таком положении каждый секс-работник заслуживает быть.

ДМ: Какие у вас надежды на улучшение ситуации на острове Ирландия в отношении секс-работы?

ГД: С учётом нынешнего возрождения фашизма, сохранится ли у нас вообще планета в следующем году?

Я действительно считаю, что нынешняя политическая обстановка в Ирландии и Европе не может быть хуже для секс-работников, и я вижу только дальнейшее ухудшение ситуации в будущем, а когда это произойдет, все будет сводиться к личным интересам в политике и гражданском обществе, без малейшего внимания к интересам людей, которые продают секс.

Интервью Донна Мур (Donna Moore)

Опубликовано 10 января 2025 года на портале sluggerotoole.com