«ДЕКРИМИНАЛИЗОВАННОЕ БУДУЩЕЕ»

27 Дек 2021 14:12:36

комментариев

ИНСТИТУТ СОВРЕМЕННОГО ИСКУССТВА (ICA) ПРЕДСТАВЛЯЕТ ВЫСТАВКУ «ДЕКРИМИНАЛИЗОВАННОЕ БУДУЩЕЕ», ВДОХНОВЛЕННУЮ ДВИЖЕНИЕМ ЗА ПРАВА СЕКС-РАБОТНИКОВ

В феврале 2022 года Институт современного искусства представит «Декриминализованное будущее», групповую выставку с участием тринадцати художников со всего мира, чьи работы говорят о разнообразии современного опыта секс-работников.

«Полная декриминализация секс-работы — это лозунг, объединяющий движение за права секс-работников во всем мире. Под этим знаменем секс-работники и их союзники неустанно боролись за сильные права работников, прекращение эксплуатации, прекращение криминализации и реальные меры по борьбе с бедностью. Декриминализированные фьючерсы — это празднование этого движения. Эта выставка — свидетельство того, что может быть создано, если мы возьмем за отправную точку политизированную организацию секс-работников».

«Нам доставляет огромное удовольствие делиться потрясающими работами всех талантливых художников, участвующих в Decriminalized Futures. Это действительно творчески разнообразная коллекция работ, которая предлагает нюансы, чувствительность, юмор и глубину в изучение жизни и проблем секс-работников».
«Как небольшая команда, которая заботится о сотрудничестве, нам очень понравилось работать с ICA. Их команда поддерживала на каждом этапе пути и демонстрировала неизменную приверженность ICA исследованию значимой борьбы за справедливость и освобождение».
Со-кураторы Decriminalized Futures, Yves Sanglante и Elio Sea.

**^{Скриншот из фильма «Это не для клиентов» Ярли Эллисон и Летиции Миро с разделенным экраном, 2021 год}**.

Выставка освещает историю движения за права секс-работников и его неразрывную связь с вопросами расовой и социальной справедливости, прав мигрантов, трудовых прав, работы против жесткой экономии, а также квир и транс-освобождение.

Работы включают десять различных проектов художников из Великобритании, Франции, Германии и США, в которых используется движущееся изображение, вышивка, игры и скульптура. Благодаря междисциплинарному подходу темы сакрального пространства, психического здоровья, пола, расовой справедливости, радости, боли, инвалидности, нежности и желания становятся инструментами солидарности и вызывают разговоры, основанные на необходимости декриминализации будущего.

**^{Фото из Мифические Существа Лиад Хусейн Канторович. Фото Авив Виктор}**

Инсталляция квир-пакистано-египетской художницы Аиши Мирзы представлена в нижней галерее, пространстве, где поэзия и картина объединены, чтобы исследовать понятия квирности, болезни и трансформации. Работа представляет собой алтарь с книгами, растениями и журналами о секс-бизнесе.

Выставка продолжает серию из трех линогравюрных автопортретов в натуральную величину художника Халиба Брукса, чьи работы исследуют Черноту, транснесс и коллективную память.

Комикс, нарисованный художницей Энни Мок и написанный Даникой Ускерт, ставит под сомнение разрыв между «легитимными» актерами и взрослыми исполнителями в Голливуде в отношении секса, представленного в фильме.

В фильмах Чи Чи Кастильо и Мэй Мэй Пельтье в верхней части галереи художники, сосредоточенные на рассказах о секс-работе и гомосексуализме, исследуют жизнь и философию четырех цветных секс-работников, а видео художника и музыканта Лиада Хусейна Канторовича «Mythical Creatures» рассказывает историю Argaman Alliance, первой организации секс-работников, существовавшей в Палестине и Израиле.

Декриминализованное будущее проводится ICA в партнерстве с Arika, британской организацией политического искусства, которая поддерживает связи между художественным производством и социальными изменениями. Выставка является частью текущего проекта с одноименным названием, возглавляемого организаторами из SWARM (Движение по защите и сопротивлению секс-работников), британского коллектива, основанного и возглавляемого секс-работниками.

1 x Триптих Тоби Адебахо, цифровой коллаж 2020

О художниках

Тоби Адебахо — антидисциплинарный художник, изучающий вопрос: «Кого нет в этом пространстве? И почему?» Его проекты призваны подчеркнуть недоступность общества для других, поощрение свободы в движении, отмечая при этом выживание. Сосредоточение внимания на звуке, движении, визуальных и письменных произведениях; практика Тоби опирается на все органы чувств и опирается на конструктивное сотрудничество для создания работ, объединяющих диаспорический опыт, одновременно уважая силу идентичности. Адебахо представляет доказательства общинного и духовного языка, которым мы изначально обладаем, но, возможно, не можем получить к нему доступ; создание этого языка как основы для коллективного исцеления и освобождения.

Ярли Эллисон, канадская художница из Гонконга, живет в Лондоне. Ее частые переезды и смешанная идентичность привлекли ее внимание к коллективной оторванности от корней и солидарности демографических групп мигрантов. В своих работах она создает воображаемые миры, которые состоят из изобретенных ею тактик выживания и механизмов выживания, часто во взаимодействии со скульптурными инсталляциями, рисунками, перформансами и движущимися изображениями.

Халеб Брукс — междисциплинарный художник, исследователь и писатель, исследующий Черноту, транснесс и коллективную память. Объединяя черную странную фигуру с сюрреалистическим окружением на картинах, используя гравюру, чтобы поставить под сомнение политику желания и войти в трансцендентные состояния в представлении, они заставляют свою аудиторию противостоять буквальной и социальной смерти чернокожих людей во всем мире. Халеб, родом из Чикаго, вдохновлен упорством черных семей в преодолении бедности, зависимости, жестокого обращения и насилия со стороны банд, а также собственным опытом трансгендеров. В настоящее время Халеб работает художником в Международном музее рабства и металлической культуры
в Ливерпуле.

Чи Чи Кастильо — независимый режиссер и писатель, специализирующийся на рассказах о секс-работе и гомосексуальности. Чи Чи совместно с Мэй Мэй Пельтье создают работы специально для этой выставки. Кастильо и Пельтье начали вместе снимать фильмы в 2017 году, первым из которых стал фильм «Вечеринка в доме Чи Чи», фильм, освещающий квир-андеграунд в Окленде, штат Калифорния. Пельтье и Кастильо сейчас продолжают совместную работу под названием Stone Dove. Они рады пригласить вас в мир грез Stone Dove.

Кори Коктейль — художник-постдисциплинар, интересующийся пересечениями тела и технологий, повествовательным дизайном, современным танцем, интерактивной фантастикой, миграцией, полом и сексуальностью. Транссексуальный потомок Осети Саковина и европейских народов, Коктейль пытается принести в мир интерактивную художественную литературу секс-работников в рамках проекта «Декриминализованное будущее». Коктейль базируется на неизведанных землях Duwamish, в том, что в настоящее время известно как Сиэтл, Соединенные Штаты Америки.

Ханекдот, художник и секс-работник, страдающий хронической болью, специализируется на ручной вышивке. Им интересно изображать повседневную жизнь, вдохновленную историей искусства, но при этом делая ее более инклюзивной и красивой. Ханекдот считает, что искусство — это терапия, справедливость, общение, любовь и человеческий опыт.

Лиад Хусейн Канторович — исполнитель перформансов, музыкант, вечный мигрант и мастер маржи. Ее выступления деэкзотируют и демистифицируют позиции так называемых сексуальных или политических извращенцев. В них тело — это инструмент сопротивления, платформа для демонстрации уязвимостей и средство выхода за границы публичного пространства.

Летиция Миро — испанская квир, переехавшая в Лондон несколько лет назад. Она секс-работник и поэт. Миро принимал участие в защите прав секс-работников и политической организации в Испании, а также в Великобритании. Когда она не монетизирует свой эротический капитал, она пишет стихи, в которых раскрываются значения сексуальности и экзистенциальной боли. Она исполнила и опубликовала свои работы на английском и испанском языках.

Аиша Мирза — пакистано-египетская писательница, диджей, многопрофильная артистка и стриптизерша. Их работа исследует взаимосвязь между гомосексуализмом, транснессом, расой, психическим здоровьем, сексом и искусством. Они также являются создателями Misery, коллектива по охране психического здоровья и трезвого ночного клуба для цветных гомосексуалистов и трансгендеров. Мирза ведет ежемесячную колонку с советами для галь-дем и живет на лодке.

Энни Мок — интерсекс-транс женщина, писательница-художница, музыкант (ранее в See-Through Girls, в настоящее время в Knight Dreams), а иногда и режиссер. Она нарисовала и разработала графические мемуары Unsustainable по сценарию своей подруги Даники Аскерт.

Мэй Мэй Пельтье — модель и видеохудожник, подчеркивающая экспериментальные парадигмы, чтобы задокументировать культуру женской идентичности и то, как они пересекаются с современными системами угнетения. Пельтье будет работать вместе с Чи Чи Кастильо, блестящей художницей, с которой она часто сотрудничает.

Даника Анна Ускерт-Куинн — смешанный, пансексуальный, полиаморный кинорежиссер, продюсер,
художник по видео и перформансам, куратор, писатель и главный редактор filmandfishnet.com. Как Даника Дарлинг, она также является кам-девушкой, порно-исполнительницей и профессиональным покорным. В настоящее время она проживает в Голливуде, США, со своей собакой Эльвирой.

Опубликовано на портале fadmagazine.com