Новая выставка выделяет сексуальную работу в эстонском искусстве первой половины 1900-х годов

Более 50 произведений представлено на новой выставке, которая открылась в музее искусств Куму в Таллине в этот четверг и сосредоточена на образе сексуальной работы в эстонском искусстве первой половины прошлого века.

Куратор Магдалена Маасик подготовила выставку "Хранители нравственности и женщины страсти: образ сексуальной работы в эстонском искусстве первой половины 20-го века", в которой рассматривается, как тема сексуальной работы, включая самих секс-работниц, клиентов, "хранителей морали" и других связанных фигур, была изображена эстонскими художниками, под влиянием современных художественных движений и близких контактов с немецкой художественной сценой, преимущественно в 1920-х и 1930-х годах, согласно пресс-релизу.

Восприятие сексуальной работы всегда было тесно связано с социальными и личными моральными нормами, и последняя выставка в Куму исследует, как эстонские художники изображали сексуальную работу, как их произведения отражают общественные отношения, а также влияли ли эти представления на формирование таких отношений.

По словам куратора, период 20-го века, на который направлено внимание, отмечен пиком популярности этой темы среди эстонских художников, "не превзойденным ни ранее, ни позднее", отмечает музей.

"Хотя сексуальная работа и остается спорной темой, продажа сексуальных услуг всегда была источником средств к существованию и вдохновением для художников на протяжении веков", — сказала Маасик, прокомментировав свою составленную выставку. "С эпохи Возрождения до Романтизма сексуальная работа в основном изображалась через идеализированных мифологических нимф или экзотических сцен гаремов. Однако к концу 19-го века художники начали подходить к этой теме все более реалистично."

По словам куратора, бурные мегаполисы стремительно модернизирующейся Европы привлекли как художников, ищущих вдохновение, так и секс-работниц, численность которых увеличилась с промышленной революцией и урбанизацией, и которые надеялись на лучшую жизнь в городе. Для импрессионистов, очарованных современной жизнью, бордели и кабаре с их красочными персонажами вскоре стали любимыми темами. Сексуальная работа стала особенно популярной темой в экспрессионизме, возникшем в Германии в начале 20-го века, и в его более социально критических последователях, таких как веризм и Нойе Захличкайт ("Новая объективность").

Под влиянием этих современных движений и благодаря близким контактам с немецкой художественной сценой эстонские художники также вскоре приступили к изучению темы сексуальной работы, продолжает Маасик.

"В эстонском искусстве, как и в других местах, тема в основном представлена через женщин секс-работниц — они появляются как угрожающие вампиры, желанные фатальные женщины, гротескные фигуры, излучающие болезнь и смерть, и страдающие жертвы", — описывает она. "Наравне с секс-работницами выделяются различные типы клиентов, посредники, хозяева борделей и ’хранители морали’, воплощающие часто лицемерное отношение общества того времени к сексуальной работе и секс-работникам."

"Хранители нравственности и женщины страсти" составляют часть магистерской диссертации, которую Маасик защитила в Эстонской академии искусств (EKA) в этом году.

Выставка представляет более 50 работ, в основном гравюры, рисунки и акварели, более чем 20 художников, включая Эдуарда Вииральта, Гори, Натали Мей, Адо Ваббе, Вольдемара Кангро-Пула, Дженни Уттар, Аино Бах, Александра Промета, Эрика Оберманна и Оскара Каллиса.

Эта выставка является частью третьего этажа постоянной экспозиции музея искусств Куму "Ландшафты идентичности: эстонское искусство 1700-1945 годов".

Источник: https://news.err.ee/