COVID-19, СТИГМА ТА МАРГІНАЛІЗАЦІЯ СЕКС-ПРАЦІВНИКІВ ТА ЇХ ОРГАНІЗАЦІЙ ПІДТРИМКИ

31 Жов 2022 18:10:53

Автори та приналежність: Сесілія Бенуа та Ройсін Ансворт, Департамент соціології, Канадський інститут досліджень вживання психоактивних речовин, Університет Вікторії, Канада. Повний звіт англійською опубліковано на порталі: link.springer.com

АБСТРАКТ


Первинна чи безпосередня стигма, пов’язана із секс-працею, яку іноді зневажливо називають стигмою «проституції» або «повії», була основною причиною соціальної нерівності для секс-працівників до пандемії COVID-19. Крім того, стигма ввічливості чи стигма, пов’язана з участю у стигматизованій групі, тривалий час обмежувала можливості організацій секс-працівників отримувати достатні кошти для задоволення потреб секс-працівників у їхніх спільнотах. У відповідь на пандемію організації секс-працівників швидко відреагували та різними способами допомогли послабити вплив пандемії на секс-працівників у своїх спільнотах.

У листопаді 2020 року ми опитали 10 членів організацій секс-працівників із семи різних спільнот Канади про те, як вони справляються з безпосередніми та довгостроковими наслідками пандемії COVID-19 у своїх спільнотах. Під час інтерв’ю було виділено три стратегічні дії: (1) подолання стигми, щоб допомогти секс-працівникам отримати доступ до державного надзвичайного фінансування; (2) реорганізація та адаптація послуг для роботи з секс-працівниками у їх спільнотах; та (3) відстоювання постійного організаційного фінансування. Отримані дані показують, що під час пандемії первинна стигма та стигма ввічливості призвели до подальшої маргіналізації організацій секс-працівників та їхніх клієнтів. Насамкінець ми наводимо рекомендації учасників щодо усунення запобіжної шкоди від COVID-19 серед секс-працівників та щодо покращення підтримки організацій секс-працівників у Канаді.

ВСТУП

Глобальна пандемія COVID-19 2020–2021 років завдала широкомасштабної негативної економічної, соціальної шкоди та шкоди здоров’ю. Для людей, які продають сексуальні послуги, наслідки були серйозними: погіршилися їх і без того ненадійні умови праці та доступ до медичних та соціальних послуг.

Комерційна секс-праця включає кілька ієрархій винятку, найбільш помітними з яких є: економічна вразливість в дитинстві і в дорослому віці, стать, раса, сексуальність і правові умови. Порівняно з іншими канадськими працівниками, секс-працівники молодші, з більшою ймовірністю ідентифікують себе як жінки, представники корінних народів та негетеросексуали, а також із меншою ймовірністю мають закінчену середню освіту, власний будинок, нині перебувають у шлюбі або живуть зі звичайними людьми. Секс-працівники повідомляють про більш слабке фізичне і психічне здоров’я, вищі незадоволені потреби в медичному обслуговуванні і більш ймовірну тривалу непрацездатність. Вони також повідомляють про високий рівень відсутності продовольчої безпеки та інші форми матеріальних труднощів. У недавньому дослідженні дві третини заявили, що за останні 12 місяців вони отримували безкоштовну їжу чи харчування, половина респондентів розповіли, що вони позичали гроші у друзів чи сім’ї, щоб сплатити рахунки, а одна третина заявили, що вони не платили повну суму їхньої орендної плати або іпотеки чи повну суму за комунальні послуги. Нарешті, маргіналізація секс-працівників як групи проявляється у високому рівні нападів та віктимізації порівняно з населенням загалом.

До того, як вибухнула пандемія, багато секс-працівників ішли у формальну економіку у пошуках доступних їм можливостей працевлаштування, зазвичай у сфері «гігантської» економіки, тобто незалежних контрактів та тимчасової роботи за викликом на неповний робочий день у сфері особистих послуг, включаючи роздрібну торгівлю, ресторани та робота у сфері гостинності. Основна проблема секс-бізнесу, порівняно з іншими роботами, доступними для секс-працівників, — це первинна стигматизація. Зневажливе тавро «повії» або «шльондри» перетворює секс-працівників на девіантних «інших», щоб змусити їх замовкнути і позбавити їх стандартних соціальних прав, якими користуються інші громадяни. Крім того, стигма через ввічливість чи асоціативне тавро заважає організаціям секс-працівників вишукувати достатні кошти для задоволення різноманітних медичних та соціальних потреб секс-працівників у їхніх спільнотах та відстоювати їхні права людини.

Використовуючи дані якісних інтерв’ю, проведених у листопаді 2020 року з десятьма членами організацій секс-працівників із семи різних спільнот по всій Канаді, мета цього дослідження – вивчити, як ця «мережа стигматизації» впливає на секс-працівників та організації секс-працівників під час пандемії. COVID-19 з погляду організаційного персоналу. Перш ніж це зробити, ми розглянемо, як первинна стигма і стигма ввічливості проявляються у секс-індустрії.

Теоретична стигма

Спираючись на новаторську роботу Гоффмана (1963), який визначив первинну або безпосередню стигму як соціальний атрибут або «ознаку», що відокремлює людей від інших на основі соціально зумовлених суджень, Лінк і Фелан (2006) операціоналізують первинну стигму як спільну стигму, появу ярликів, стереотипів, поділу, втрати статусу та дискримінації. Наслідки стигматизації мають далекосяжні наслідки, включаючи зв’язок із показниками якості життя, такими як соціальна ізоляція, зайнятість та дохід, проблеми з фізичним та психічним здоров’ям та небажання користуватися послугами охорони здоров’я. Первинна стигма діє у суспільстві як фундаментальна детермінанта соціальної нерівності нарівні з іншими глибоко вкоріненими факторами, включаючи клас, стать, расу та освіту. Таким чином, первинна стигма – це більше, ніж індивідуальний психологічний процес; складна концептуалізація стигми розуміє її як набір внутрішніх та зовнішніх соціальних процесів, що впливають на «безліч областей життя людей».

У той час як більшість досліджень була зосереджена на положенні тих, хто безпосередньо піддається стигматизації, Гоффман (1963) стверджував, що стигми зачіпають і тих, хто з ними тісно пов’язаний: вони стикаються. Корріган і Міллер (2004) зазначають, що розповіді про вину, сором і зараження викликають стигму через асоціацію чи стигму ввічливості або те, що Прайор та ін. (2012 р.) називають «заразою поганої компанії». Розповіді про звинувачення припускають, що партнери стигматизованих осіб відповідають за негативні соціальні наслідки стигми, тоді як розповіді про зараження припускають, що партнери стигматизованих людей, мабуть, мають схожі цінності, якості чи поведінку.

Стигма секс-праці

Первинна стигма, пов’язана із секс-бізнесом, має давню історію і сьогодні поширена в більшості країн. Це приклад того, що Гоффман назвав «поведінковою стигмою», викликаною поведінкою, яка порушує сприйняті та встановлені стандарти, залишаючи людину дискредитованою через її зіпсовану поведінку, в даному випадку порушуючи культурні норми щодо людської сексуальності.

Секс-працівників зазвичай зображують збоченцями, виключають із розмов про секс-працю і регулярно позбавляють соціальних прав, якими користуються інші громадяни. Принизливі ярлики, такі як повія, шльондра систематично використовуються для їх опису в законах, соціальній політиці, засобах масової інформації, повсякденному спілкуванні і навіть у дослідницькій літературі, показуючи загальний характер і поширеність цих ганебних знаків. Стигматизація повій, що «забарвлює всю секс-працю», проникає в обговорення державної політики і міцно вкоренилася в публічному дискурсі та загальних знаннях. В результаті секс-працівники часто стикаються з недоречними, неефективними або відверто шкідливими політичними рішеннями, що ґрунтуються на стигматизуючих уявленнях, які негативно позначаються на їх умовах роботи, досвіді та спільному благополуччі. Стигматизація повій також відіграє центральну роль у зловживаннях поліцією владою щодо секс-працівників, які варіюються від необґрунтованого переслідування до домагань та експлуатації. Отже, секс-працівники набагато частіше, ніж широка громадськість, заявляють, що поліція звертається з ними несправедливо, внаслідок чого вони рідко дзвонять у службу екстреної допомоги, коли їм загрожує небезпека. Стигма повії може додатково поєднуватися з гомофобними та трансфобними стигмами, внаслідок чого маргіналізовані секс-працівники опиняються на узбіччі економічного та соціального життя і надалі піддаються жорстокому поводженню.

Ми мало знаємо про те, як стигматизація через ввічливість впливає на персонал організації, що надає медичні та соціальні послуги секс-працівникам. Одне дослідження організаційного досвіду вибірки співробітників організації секс-працівників у Канаді показало, що стигма ввічливості грає роль у здоров’ї робочого місця. Стигматизація ввічливості негативно позначалася як на робочому середовищі, включаючи діапазон ресурсів, що надаються співробітникам з державних та благодійних джерел, так і на сприйнятті персоналом підтримки інших та обмеженості цих ресурсів. Нестабільне фінансування було основним постійним фактором стресу для організації, співробітники якого невблаганно пов’язували тавро повії, накладене на їхню клієнтуру. Персонал описав, що не було достатніх ресурсів для задоволення потреб у людських ресурсах та розробки програм, а також браку загальносекторальних суміжних ресурсів, які могли б спрямовувати клієнтів для отримання додаткової підтримки, результати, які вони пов’язали з дією стигми ввічливості на організаційному рівні.

Ця проблема із фінансуванням, з якою стикаються співробітники організацій секс-працівників, загострилася в Канаді в останнє десятиліття. Консервативні політики та радикальні феміністські вчені пов’язали секс-роботу, міграцію та торгівлю людьми, назвавши це торгівлею людьми з метою сексуальної експлуатації та зосередивши увагу на жертвах – «проституйованих жінках». Вони виступали за криміналізацію купівлі сексу для дорослих поряд із низкою інших обмежень. Чинний канадський закон про проституцію, законопроект C-36, Закон про захист спільноти та осіб, що експлуатуються (PCEPA), забороняє купівлю сексуальних послуг, отримання матеріальних вигод від проституції та звідництво (Міністерство юстиції Канади, 2014 р.). Він також забороняє видавцям газет і журналів, адміністраторам веб-сайтів та службам веб-хостингу публікувати рекламу будь-яких сексуальних послуг та забороняє спілкування з метою продажу та купівлі сексуальних послуг у громадському місці поряд зі шкільною територією, ігровим майданчиком або центром денного перебування. Федеральний уряд також забороняє іноземним громадянам працювати у місцях, що пропонують стриптиз, еротичні танці, ескорт-послуги чи еротичний масаж.

Зв’язок секс-бізнесу, міграції та торгівлі людьми призвело до того, що організації секс-працівників по всій Канаді та у всьому світі борються за фінансування своїх програм проти груп, що борються з торгівлею людьми (Global Network of Sex Work Projects, 2020). Великі суми грошей виділяються групам, які виступають за викорінення торгівлі людьми з метою сексуальної експлуатації, тоді як мізерні кошти виділяються правозахисним групам, які надають секс-працівникам доступ до неупередженого зниження шкоди, профілактичних послуг та можливостей розширення прав та можливостей. Одним із прикладів є Національна стратегія федерального уряду Канади щодо боротьби з торгівлею людьми (уряд Канади, 2019 р.). Ця ініціатива підтримується інвестиціями у розмірі 75 млн канадських доларів протягом шести років і включає інвестиції у розмірі 14,51 млн канадських доларів у 2018 році в нову гарячу лінію з питань торгівлі людьми в Канаді. Фонд надає підтримку «жертвам торгівлі людьми, що вижили», а також організаціям, що працюють над боротьбою з торгівлею людьми, але нічого не надає активним секс-працівникам і організаціям секс-працівників, які надають послуги підтримки, інформаційно-роз’яснювальну роботу та програми розширення прав та можливостей.

Це не означає, що співробітники організацій секс-працівників, більшість з яких мають досвід секс-роботи, мовчать про свою маргіналізацію, викликану стигматизацією через ввічливість. Існує достатньо свідчень усвідомлення неповаги чи «свідомості стигми» серед співробітників цих організацій, про що свідчить створена у 2012 році коаліція організацій секс-працівників, які керуються рівними, та пов’язаних з ними агентств з усієї Канади (Canadian Альянс за реформу законодавства про секс-роботу, 2017 р.). Подібно організаціям секс-працівників в інших країнах та міжнародним правозахисним групам (Global Network of Sex Work Projects, 2011), Канадський Альянс став активним фронтом для секс-працівників та захисником кримінального права та реформи політики. Канадський альянс разом зі своїми союзними агентствами та академічними дослідниками виступили проти PCEPA і нещодавно кинули конституційний виклик цим заборонам на секс-роботу.

У цій статті ми представляємо результати інтерв’ю з персоналом семи організацій, що належать Канадському альянсу, щодо їх поточних зусиль під час пандемії COVID-19, спрямованих на виконання того, що вони вважають своєю подвійною роллю: заповнення прогалин в обслуговуванні та реагування на потреби секс-працівників у їхніх спільнотах та захист їх ширших професійних та соціальних прав.

ОТРИМАНІ РЕЗУЛЬТАТИ

Враховуючи соціальне та економічне неблагополуччя секс-працівників, структурні бар’єри та повсюдну стигматизацію, що перешкоджає їх включенню в канадське суспільство, не дивно, що багато хто з них звертався до організації секс-працівників, щоб допомогти задовольнити свої основні потреби, отримати медичну допомогу та соціальну підтримку з тих пір, як вибухнула пандемія COVID-19. Як ми покажемо нижче, ці організації швидко відреагували на пандемію та різними способами допомогли послабити вплив пандемії на секс-працівників у своїх спільнотах. В інтерв’ю виділяються три стратегічні дії організацій секс-працівників: (1) подолання стигми, щоб допомогти секс-працівникам отримати доступ до державного надзвичайного фінансування; (2) реорганізація та адаптація послуг для роботи з секс-працівниками у їх спільнотах; та (3) відстоювання постійного організаційного фінансування.

Боротьба зі стигмою, щоб допомогти секс-працівникам отримати доступ до екстреного фінансування

Подібно до інших робіт, які вважалися другорядними, коли на початку березня 2020 року вперше вибухнула пандемія, заклади секс-бізнесу, такі як стриптиз-клуби, масажні салони та ескорт-агентства, були змушені закритися в більшості канадських міст, а незалежним ескортам було заборонено. сексуальні послуги в їхніх робочих студіях або власних будинках.

Як висловилася Хейзел: «Так, я б сказала, що спочатку, гм, у певному сенсі секс-працівники, які працювали в закритих приміщеннях, в агентствах або як незалежні, ймовірно, зазнали більш різкої втрати доходу».

Найбільш забезпечені секс-працівники змогли вдатися до заощаджень або укласти угоду з клієнтами, пристосувавшись до обставин. За словами Сідні, деяким робітникам «з цього моменту і до кінця пандемії платив заробітну плату папик, тому що їхні папочки мають імунодепресанти».

Інші збільшили свою секс-роботу в Інтернеті, як пояснила Керрі: «Так, це безперечно був великий стрибок, особливо коли закрилися студії та салони».

Інший співрозмовник, Кейсі, заявив: «Ми дуже швидко зрозуміли, що мати технології та можливість брати участь у технічному світі — це привілей, якого немає у багатьох, багатьох із тих, кого ми підтримуємо».

Шеріл резюмує ситуацію так: «Я думаю, що пандемія справила найбільший вплив на всі вразливі верстви суспільства, включаючи і секс-працівників».

Враховуючи економічні труднощі, спричинені COVID-19, вкрай важливо, щоб секс-працівники, особливо економічно вразливі, мали доступ до державних схем захисту доходів, доступних для інших канадців. Однак через стигматизацію секс-праці та її криміналізацію опитані зазначили, що лише небагато з їхніх клієнтів у 2020 році отримали доступ до основної федеральної надзвичайної програми, Канадської програми екстреної допомоги (CERB), яка надала 2000 канадських доларів на 4-тижневий період.

Щоб отримати схвалення, кандидати CERB повинні були мати дохід не менше 5000 доларів США в 2019 році або протягом попереднього року до подання заявки, яка застосовується до їхнього чистого доходу або валового доходу за вирахуванням витрат для самозайнятих осіб.

Як пояснив Куїнн: «COVID справді продемонстрував або пролив світло на деякі способи, якими секс-працівники нині, гм, просто пригнічені загалом. Одним із найбільш кричущих… проявів цього був той факт, що секс-працівники… не змогли отримати доступ до, е-е, CERB».

Інші висловили таке ж усвідомлення неповаги до своїх клієнтів, як поділився Дім: «Там було певне почуття гніву, але також і прикро, що, як і вони, так само як візуально люди бачать безліч різних послуг та послуг з надання допомоги, або CERB, але секс-працівники не беруть участь у розмові».

Сідні зазначила:

«Підтримка, яка була створена, щоб допомогти середній людині пережити пандемію, не застосовується до багатьох секс-працівників. Таким чином, позбавлення підтримки означає, що людям загрожує виселення, або їм доводиться залишатися з партнером-ґвалтівником, тому що вони не можуть платити за оренду самостійно».

Опитані зазначили, що причини, через які їхні клієнти не могли отримати доступ до допомоги з надання надзвичайної допомоги, як і інші канадці, були різними. Деякі з їхніх клієнтів не мали необхідного номера соціального страхування, і вони не хотіли подавати заявку на його отримання. Іншим платили готівкою за секс-роботу, і тому вони не могли довести, що їхній річний дохід відповідає вимогам. Дехто не подав податкову декларацію у попередньому році, побоюючись небажаного викриття з боку CRA.

Як пояснив Джеймі:

“Якщо вони працюють тільки в секс-бізнесі, вони не хочуть платити податки, пов’язані з секс-індустрією, тому що вони не хочуть потенційної перевірки, яку може провести CRA, якщо вони захочуть зазирнути у ваш бізнес та подивитися, як він працює.”

Зрештою, криміналізація та стигматизація секс-бізнесу перешкоджає рівноправному доступу до CERB та інших державних пільг, таких як страхування зайнятості, яке замінило CERB у вересні 2020 року.

Дм підкреслює це, заявляючи:

«Секс-працівники безперечно залишилися осторонь програм допомоги. І я думаю, що це через моральний компонент, який є в цьому добробуті. Ах, особливо для секс-працівників, які працюють у квазікримінальному становищі. Наприклад, коли суспільство не вважається гідним ядром. Часто до секс-працівників, які опинилися у злиднях, бідності чи бездомності, ставляться так: «Ну, а чого ти чекав?» Начебто до цього ставляться так, ніби це гаразд».

Кеннеді погодився: «Я думаю, що це просто відображає те, що вже відбувається протягом дуже довгого часу: секс-працівників не цінують, […] секс-працівники не залучені до осмисленої участі наших осіб, які приймають рішення, у провінційній та федеральній політиці».

Відповідно, Хейзел висловилася так:

«Секс-робота досі не є легітимною. Там все ще є всі ці речі про контроль над жіночими тілами, ви знаєте про порятунок, і всі такі речі, які з цим пов’язані. Гм, гм, патологія, патологізація – секс-робота як хвороба, яку потрібно лікувати, все це лайно. Все це робить нас недостойними, або ах, або [не] здатними отримати доступ до цих додаткових засобів».

Кейсі пояснила, що їхні клієнти-мігранти, які не мають статусу, не отримували допомоги з причин, викладених вище, а також тому, що вони «бояться, що вони розкриють свою особистість і дохід [і через їх] мовний бар’єр, багато хто з їх не можуть знати насправді, як зробити цей процес. У багатьох людей ненадійна імміграція або відсутність статусу, вони не можуть отримати будь-якої підтримки».

Через свій національний голос — Канадський альянс — і в індивідуальному порядку через свої організації опитані чинили тиск на державні органи, щоб вони відрегулювали CERB, щоб секс-працівники могли отримати доступ до надзвичайної допомоги або аналогічного надзвичайного прибутку без будь-яких умов. Їхні зусилля залишилися без відповіді.

Куїнн заявив, що:

«Ми дуже старанно працювали чотири місяці поспіль, щоб отримати якусь підтримку доходів від уряду. Але вони не хотіли. Зовсім не бажаючи повертати гроші в руки секс-працівників… Отже, COVID ускладнив завдання у всьому з погляду всіх подібних структурних факторів».

Опитані також висловили занепокоєння з приводу меншості секс-працівників, які отримували CERB і отримували допомогу з інвалідності, коли вибухнула пандемія. 

Шеріл заявила: «Як постачальник послуг і людина, яка працює з вразливими людьми, я дуже стурбована наступним роком та деякими наслідками для тих, хто отримав CERB та не мав на нього права».

Куїнн розширив: «Складність у CERB полягає в тому, що у людей з інвалідністю гроші віднімаються з їхніх чеків за інвалідністю доти, доки вони не компенсують різницю між CERB та інвалідністю. Що за маячня!”.

Опитані зазначили, що їхнім організаціям та пов’язаним з ними групам, які надають взаємодопомогу секс-працівникам, було надано певну грошову підтримку через Державний фонд реагування на надзвичайні ситуації у співтоваристві для підтримки благодійних та некомерційних організацій, які обслуговують уразливі групи населення, оскільки вони справляються з наслідками COVID-19, а також фінансування з боку Міністерства у справах жінок та ґендерної рівності, а також деяких муніципальних та провінційних департаментів.

Опитані розповіли, що їхні власні організації зібрали додаткові кошти для економічної та іншої підтримки місцевим секс-працівникам. Тімбер описав, як їхні клієнти були вдячні за цю взаємодопомогу та визнання, яке вона дала: «Я знаю, що люди, яким я допомагав, були просто неймовірно вдячні. Отже, я думаю, що з цього вийшов […] позитив».

Як сказала Сідней:

«Таким чином, створення та розподіл грошей у фонді допомоги – це ціла купа роботи. Хм, та тоді ми створили програму доставки їжі, та частина цього використала міські кошти… щоб найняти, хм, [громадську організацію] для доставки їжі. Таким чином ми змогли повернути трохи більше доходу спільноті».

Однак попит був великий, і багато потреб клієнтів залишилися незадоволеними. Куїн заявив:

«Отже, у нас були подарункові карти на сто доларів для секс-працівників, і ми робили це двічі. Тож люди отримали двісті доларів. І це не та послуга, яку жінки з-поміж корінного населення на вулиці, які живуть у крайній бідності, обов’язково мали б раніше. Отже, так, але водночас ресурси людей, які живуть на вулиці та працюють на вулиці, значно скоротилися через COVID. Так це не те, знаєте, не зайве!

Секс-працівники, які зіткнулися з найбільшими економічними наслідками, продовжували таємно зустрічатися з клієнтами протягом усієї пандемії, збільшуючи ризик зараження COVID-19 для обох сторін і наражаючи працівників на більший ризик з точки зору їх здоров’я та безпеки. Опитані сказали, що у них були пов’язані руки, оскільки вони не мали достатніх ресурсів, щоб допомогти своїм найбільш маргіналізованим клієнтам повернутися на роботу.

Як заявила Кейсі:

«Ось чому деякі люди досі працюють. У той же час рівень стресу вищий, тому що вони бояться бути, гм, зараженими, чи не так? Секс-працівники стурбовані тим, що можуть заразитися COVID-19, розповсюджувати його, і бояться, що поліція розслідує їх та оштрафує, якщо вони продовжать працювати».

Реорганізація та адаптація послуг для роботи з секс-працівниками у їхніх спільнотах

До COVID-19 секс-працівники покладалися на персонал організації секс-працівників для отримання широкого спектру послуг, включаючи медичні та соціальні послуги, щоденне харчування, захист інтересів та почуття спільності.

Опитані розповіли, що пандемія дуже вплинула на їхні звичайні програми. Хейзел розповіла про потрясіння їхніх послуг: «Ну наші сильно постраждали. Тому що ми дійсно збиралися разом, і ми збиралися іноді щотижня залежно від того, над чим ми працювали. А тепер ми взагалі не збираємось як гурт. Таким чином ми сильно постраждали».

Так само Сідні пояснила проблеми, з якими вони зіткнулися: «Гм, отже, нам довелося негайно зупинити всі особисті групи. І ми й досі, начебто закрите місце для дроп-іну. Гм, тому це дійсно змінило речі. Тому що у нас не може бути учасників у нашому просторі, а ми завжди були на зв’язку».

Джеймі погодився: «Ймовірно, найбільше постраждали групи, і безумовно спільнота — свого роду дух спільноти, який ми намагалися зберегти у всіх наших сервісах, зник, бо ми не можемо спілкуватися так само».

Для Куїна закриття їхньої приватної поліклініки стало додатковим ударом:

«Єдине, що було повністю скасовано, і досі так і є, тому що ми не маємо жодного контролю над цим, це наша медична клініка, тому що ми робимо це у партнерстві із місцевими органами охорони здоров’я. Отже, у нас є медична клініка, куди секс-працівники можуть приходити, зустрічатися з медсестрою, отримувати рецепти та займатися різними речами. Ми маємо папку для гінекологічних оглядів та іншого, але її повністю скасували. У нас також були послуги масажу, хтось пропонував безкоштовний масаж, який було скасовано. Отже, всі дотики чи особисте спілкування — такі речі — було скасовано».

Опитані також розповіли про стійкість та винахідливість своїх співробітників, оскільки вони продовжували надавати послуги секс-працівникам у спільноті, водночас дотримуючись правил пандемії та зберігаючи свою безпеку.

Як сказав Джеймі:

«Ми могли б зосередитись на тому, як ми збираємося закрити наші сервіси, щоб впоратися з пандемією та COVID. Натомість ми зосередилися на тому, як ми збираємося змінити наші послуги та як ми збираємося їх розширювати. Таким чином, у певному сенсі я думаю, що це говорить про стійкість організації».

Організації секс-працівників швидко адаптували свої послуги для задоволення насущних потреб секс-працівників за допомогою доставки їжі, віртуальної підтримки, грошової допомоги на основні потреби, безпечного сексу та зниження шкоди, а також поставок засобів індивідуального захисту від COVID, засобів для чищення та дезінфікування для тих, хто продовжував надавати сексуальні послуги. Шеріл розповіла, як вони зберегли свою програму:

«Нам дуже пощастило, що ми змогли продовжити багато послуг, які ми пропонуємо. Ах, коли справа доходить до всіх наших базових потреб, скажімо, для товарів для сексу, засобів для зниження шкоди, ми змогли продовжити їхнє поширення… Отже, ми можемо продовжити віртуальну підтримку, віддалену доставку, участь спільноти та деякі внутрішні речі. Отже, я думаю, що ми можемо просто розширити сферу нашого обслуговування та підтримки спільноти».

Сідні пояснила, як їхня організація адаптувалася до правил пандемії та проводила семінари на відкритому повітрі: «Схоже, що це найприємніше, що ми робили за весь рік, — проводити ці семінари. Люди дуже зацікавлені. І відвідуваність була чудовою, і нам просто потрібно спробувати придумати, як ми робитимемо це, коли йде дощ».

Керрі описав їхні зусилля щодо продовольства під час пандемії:

«Ми швидко перетворилися на програму продовольчої підтримки. У нас були величезні запаси їжі, ми збирали кошики з їжею і доставляли їх учасникам щотижня, якщо не частіше, ніж раз на тиждень. Хм, так що це було величезне зрушення для нас. Я думаю, що в певному сенсі це було справді успішним, тому що це відповідає потребам людей у нашій спільноті, коли вони ідентифікують їх у режимі реального часу».

У той час як поліклініки, куди секс-працівники могли приходити та зустрічатися з медсестрою, проходити гінекологічне обстеження та отримувати рецепти, були повністю закриті, були організовані виїзні служби та зустрічі у Zoom, а лінії допомоги продовжували працювати. Опитані розповіли, що їхні зусилля зі збору коштів допомогли роздати клієнтам безкоштовні телефони або планшети iPad, а також підтримували секс-працівників за допомогою телефонних дзвінків та групових зустрічей. Високо оцінюючи доступ до таких пожертвуваних ресурсів для своїх клієнтів, опитані зазначили, що структурні проблеми, з якими стикаються секс-працівники, призвели до постійних прогалин у послугах та захисту інтересів, які вони могли запропонувати секс-працівникам, особливо для тих, хто перебуває в найбільш несприятливе положення. Кеннеді пояснила, що це означає для її спільноти:

«Все, що мало бути про семінар, гм, гм, групу підтримки, гм, чування обізнаності чи захід, ми мали закінчити. Хм, і ми знаємо, що деякі інші організації змогли зробити багато подібних речей онлайн. Там, де ми знаходимося, наша спільнота не була зацікавлена, і вона не мала ресурсів для виходу в Інтернет. Люди не мали стабільного інтернету. Телефону люди не мали. Люди не мали Wi-Fi. Отже, хоч би скільки разів ми думали про те, що ми можемо зробити в Інтернеті. Це просто не те, що підходить нашій спільноті».

Захист безперервного організаційного фінансування

Ще одна серйозна проблема для організацій секс-працівників — підтримувати постійне фінансування, оскільки пандемія продовжується. Більшість опитаних відзначили, що збирання грошей для субсидування їхніх програм — це постійна боротьба, а для деяких це стало складнішим завданням під час пандемії. Багато хто говорив про часткове фінансування, яке надходить із грантів то тут, то там, але не про довгострокове послідовне фінансування.

Джеймі уточнив: «Більшість нашого фінансування надходить із проектного фінансування… Багато хто з них розрахований на один рік. Так що так. Я сказав би, що зазвичай ми розглядаємо можливість скорочення нашої організації на 30–40% на рік. Але цього року ми розглядаємо можливість скорочення доходів організації на 75–80%”.

Опитані висловили подив з приводу того, чому організації секс-працівників не фінансуються більш послідовно, як пояснив Керрі: «Ми давно виступаємо за багаторічне фінансування програм… Щороку ви витрачаєте багато часу, ресурсів і людино-годин, розповідаючи уряду, чому ви заслуговуєте на більше основного фінансування для роботи. Які краще використати для інших справ!»

Інші пов’язували свої поточні труднощі з фінансуванням із основною стигмою, з якою секс-працівники стикаються у суспільстві, як поділився Джеймі:

«Чесно кажучи, я знаходжу це трохи спантеличеним. Тому що, хм, з одного боку, уряд і громадськість дуже зацікавлені в секс-працівниках, тому що ви знаєте, що вони є жертвами насильства, переносниками хвороб, начебто про секс-працівників багато говорять. Але коли справа доходить до допомоги секс-працівникам, вона насправді досить мізерна на державному рівні фінансування… Отже, я думаю, що, ви знаєте, це частково стигматизація, а частково це як, як вузька послуга населення, можливо, в порівнянні] з іншими групами населення країни. І я думаю, що надання послуг секс-працівникам може узаконити секс-роботу, а також визнати, що уряд несе відповідальність за секс-працівників».

Хейзел висловилася так: «Секс-робота, як і раніше […], не є законною формою праці. І патологізація секс-працівників як хвороби, яку треба лікувати, все це лайно. Все це робить нас негідними або, ах, які не мають доступу до цих додаткових засобів».

Організації секс-працівників багато в чому потрапили в пастку: опитані сказали, що їм потрібно бути обережними, щоб не відвернути потенційних спонсорів, і водночас вони хочуть залишатися вірними своїй подвійній місії: надавати неупереджені послуги секс-працівникам та захищати їхні права.

Джеймі пояснив:

«Я дійсно думаю, що деяких людей відштовхує те, що ми маємо свого роду активістський чи політичний голос стосовно секс-індустрії. Напевно, це відштовхує людей. Це відлякує деяких спонсорів та деяких донорів. Це також змушує, я думаю, урядові органи з обережністю ставитись до взаємодії з нами».

Керрі висловився так: «Часто наш захист не користується популярністю і часто критикує керівні органи та установи, які у багатьох відношеннях є воротарами до фінансування або несуть відповідальність за дії влади на рівні провінції».

Опитані також зазначили, що організації, які займаються торгівлею людьми, зараз, схоже, прислухаються до урядів, коли йдеться про спрямування коштів.

Куїн поділився:

«Я думаю, що нещодавно було ще тридцять вісім мільярдів… виділених федеральним урядом на кампанії з торгівлі людьми. Однак, я не думаю, що це пов’язано конкретно з COVID. Це просто безперервний шквал грошей, нескінченні потоки грошей, знову і знову, і знову на федеральному рівні та на рівні провінцій».

Кеннеді резюмував причину, через яку така нерівність у фінансуванні зберігається:

«Ми продовжуємо бачити, як справді значні гроші йдуть на зусилля боротьби з торгівлею людьми, йдуть на вихід, йдуть на програми та організації, які схиляються до заборони… Ми знаємо це в Канаді; це давно задокументовано. Кожна група захисту секс-працівників буде говорити про дилему всіх цих грошей на боротьбу з торгівлею людьми та про те, як ми не отримуємо до них доступу. Але також і те, що ми не підпишемося на це через підступну оповідь, на яку ви маєте купитися, щоб отримати ці гроші».

Повний звіт английскою опубліковано на порталі: link.springer.com