гаряча лінія
ukr
ГАРЯЧА ЛІНІЯ ДЛЯ СЕКС-ПРАЦІВНИКІВ.  ЦІЛОДОБОВО.

ТЕЛЕФОНУЙТЕ ЯКЩО:
  • 📌 співробітники поліції вимагають у Вас гроші, примушують до складання/підписання незаконних протоколів, проводять незаконні обшуки;
  • 📌 Ви піддаєтеся фізичному та психологічному насильству з боку поліції (моральне приниження, образа, примус до співпраці, примус до сексу, згвалтування і т.д.);
  • 📌 Ви піддаєтеся насильству;
  • 📌 у Вас намагаються забрати дитину/позбавити батьківських прав, посилаючись на Ваш вид діяльності;
  • 📌 Вас шантажують, залякують або обмежують свободу;
  • 📌 Вам відмовляють у наданні медичних послуг, посилаючись на Ваш вид діяльності;
  • 📌 Вам потрібна допомога в отриманні паспорта, оформленні прописки і т.д.

Боротьба з торгівлею людьми, поліцейська діяльність і насильство з боку держави

Який зв’язок між поліцейською діяльністю, насильством з боку держави і боротьбою з торгівлею людьми? Саме це питання ми повинні прояснити в сьогоднішній історичний момент, коли глобальні протести вимагають справедливості щодо життів Чорних, відібраних расистською поліцією. Пропонуємо вашій увазі аналітичне дослідження доцентки Державного Університету штату Огайо Дженніфер Сачленд на цю тему.

Існує глибокий і серйозний зв’язок між стратегіями боротьби з торгівлею людьми і системами гноблення та насильства, які притаманні поліції, прикордонному контролю, тюрмам, центрам утримання під вартою і нагляду. Ці системи є джерелом насильства і, як і раніше, займають центральне місце в апараті по боротьбі з торгівлею людьми, оскільки торгівля людьми сьогодні перш за все розуміється і розглядається як проблема кримінального правосуддя. Незважаючи на те, що незліченні активісти та науковці викрили ці зв’язки, найбільш поширені підходи в боротьбі з торгівлею людьми як і раніше активно покладаються на такі надлишкові і несправедливі заходи, як надмірно суворий контроль, депортації і масове позбавлення волі.

В даний час деякі організації по боротьбі з торгівлею людьми та їх прихильники засуджують расизм, але не приділяють пильної уваги тому, яким чином їх робота може побічно сприяти расистській, антимігрантській, гетеропатріархальній діяльності поліції. Граючи на широкій суспільній симпатії до боротьби із «сучасним рабством», прихильники боротьби з торгівлею людьми, часто надають юридичну силу і зміцнюють органи поліції та кримінального правосуддя. Наприклад, у моїй місцевій ситуації міста Колумбуса, штат Огайо, мер Ендрю Гинтер негайно відрекламував Спільну Команду поліції і громад (PACT), спеціальну групу, створену для боротьби з торгівлею людьми, як основний позитивний приклад охорони громадського порядку в громадах в рамках першої публічної відповіді на масовий протест проти поліцейського насильства. PACT був створений у 2018 році, коли попередній загін поліції був розформований після вбивства поліцейськими Донни Далтон, 23-річної білої матері двох дітей. Офіцер відділу моралі Ендрю Мітчелл затримав Далтон через докучання до чоловіка на вулиці. Він змусив її займатися сексом, в обмін на свободу. З метою самооборони Далтон вдарила Мітчелла ножем в руку, за що Мітчелл смертельно вистрілив в неї три рази. Мітчелл вже був під слідством ФБР за звинуваченням у викраденні, і мав щонайменше вісім скарг на неправомірну поведінку з 2016 року.

Поховання Донни Далтон 25 серпня 2018 року

Зі створенням PACT відбулося риторичне зрушення у бік “більш гуманного підходу до проституції”. Цей підхід є результатом пропагандистської діяльності по боротьбі з торгівлею людьми, в рамках якої, особи (в основному жінки з числа білих), які займаються проституцією, розглядаються в якості жертв, а не злочинців. Антіпроституційний підхід до боротьби з торгівлею людьми домінує в порядку денному захисту Огайо і це проявляється в «більш м’якому» підході до поліцейської діяльності. Тим не менш, цей підхід не новий, оскільки він уникає того факту, що арешт, затримання і кримінальне переслідування секс-працівників та людей, залучених в сексуальне економіку, як і раніше є основними стратегіями боротьби з торгівлею людьми. Ці стратегії є частиною расистської системи стеження і надмірного контролю над чорношкірими, корінними жителями, людьми кольору шкіри (BIPOC) у США, особливо вуличними, іммігрантами, квір і транссексуалами у секс-праці. Цей так званий більш гуманний підхід зовсім не де-ескалує поліцейську діяльність, спостереження і затримання секс-працівників. Фактично, згідно поліцейських даних, в період з вересня 2018 року по грудень 2019 року PACT здійснили 258 арештів. Повідомляється, що число таке ж, як і у попередньому підрозділі поліції моралі, а виконуючий обов’язки заступника начальника поліції Дженніфер Найт заявила, що “вони очікують арешту ще більшого числа жінок у міру того, як їхні сусіди активізують свої зусилля.”

Прихильники боротьби з торгівлею людьми, що підтримують PACT, надають непряму підтримку державному апарату, який вкладає кошти в арешти, затримання та взяття під варту – стратегії, які увічнюють санкціоновані державою вбивства, расистське насильство, сексуальне насильство і гендерне насильство.

Жахлива історія вбивства Донни Далтон викриває не просто злочинне поводження одного поліцейського. У ній розкривається система, в якій люди, що займаються секс-працею (особливо на вулиці), малозабезпечені та особи, які страждають від наркоманії, постійно піддаються кримінальному переслідуванню, стеженню і насиллю. Згідно зі численними дослідженнями секс-працівники постійно побоюються і піддаються насильству з боку поліції. Кричуща реальність, яку групи по боротьбі з торгівлею людьми часто не беруть до уваги або ігнорують, полягає в тому, що поліція фактично є важливим джерелом насильства над населенням, якому вона покликана служити. Це означає, що «м’якший» підхід, який використовується PACT, насправді не зменшує насильство з боку поліції, тому що кількість арештів така ж, якщо не більше ніж раніше при роботі відділів по боротьбі з проституцією. І, тим не менш, захисники боротьби з торгівлею людьми занадто часто готові прийняти цю реальність, координуючи свої дії з поліцією і судами в ім’я «порятунку жертв».

Заохочення підходу до боротьбі з торгівлею людьми, заснованому на кримінальному правосудді, зміцнює і активізує діяльність поліції, спостереження і арешти тих груп населення, які і без того зазнали надмірного поліцейському контролю, стеження і тюремного ув’язнення – чорношкірого населення, корінного населення, кольорового населення, іммігрантів і бідноти. Проблема поліцейської діяльності, яка займає центральне місце в порядку денному по боротьбі з торгівлею людьми, також включає в себе непряму підтримку систем гноблення і насильства, властивих поліції, прикордонному контролю, тюрмам і центрам утримання під вартою. Мільйони людей, які протестують в США і за її межами, як раз і протестують проти цих систем гноблення. Проте організації по боротьбі з торгівлею людьми часто не вважають, що їх робота перетинається з роботою по боротьбі з расистською поліцією і масовим взяттям під варту. Тут, в Колумбусі, департамент поліції, відомий своєю расовою упередженістю, надмірним насильством і вбивствами чорношкірих жителів, в тому числі 13-річного Тайра Кінга, який був застрелений в 2016 році офіцером поліції CPD (Chicago Police Department). Проблема расистської поліції знаходиться тут, в Колумбусі, тому що вона властива цій установі. Таким чином, коли місцеві групи по боротьбі з торгівлею людьми беззастережно підтримують поліцію як «партнерів», а не як інститут, який потребує радикальної трансформації, вони фактично діють проти тих, хто працює над ліквідацією насильства з боку держави і усуненням переваги білих. Захисники, які вкладаються в боротьбу з торгівлею людьми, повинні об’єднати свої зусилля і підходи в рамках союзу і солідарності з місцевими організаціями, які борються з терором, що здійснюється стосовно чорношкірого населення, а також корінного і кольорового населення в результаті санкціонованого державою вбивства, расистського насильства, а так само сексуального та гендерного насильства.

Зараз ми знаходимося на важливому переламному етапі, і настав час безпосередньо зайнятися питаннями наведення правопорядку і державним насильством, які стоять у центрі боротьби з торгівлею людьми, та переглянути домінуючий карцеральний підхід до торгівлі людьми. Незважаючи на те, що існує безліч літератури по критичним дослідженням щодо торгівлі людьми і численним мобілізаціям, що знаходяться на передньому краї боротьби з карцеральною і трансформаційною справедливістю, я виділяю три важливих приклади, про які всі прихильники боротьби з торгівлею людьми, особливо у США, повинні знати і використовувати для радикального переосмислення того, як підійти до роботи проти насильства.

Пункт перший: Кольорових жінок і дівчат карають за те, що вони захищають себе від побутового та сексуального насильства

Відомо, що найбільшу увагу в заходах по боротьбі з торгівлею людьми приділяють гендерному і сексуальному насильству, пов’язаному з примусовою секс-працею або секс-торгівлею. Проте, тим, хто вже ув’язнені через те,  що вони захищали себе від гендерного та сексуального насильства, приділяється непропорційно мало уваги. Зусилля по боротьбі з торгівлею людьми повинні бути зосереджені на досвіді роботи з чорношкірими, жінками з числа корінного населення, з числа іммігрантів та інших кольорових жінок, особливо з-поміж гомосексуалістів і транссексуалів, досвід яких часто стирається в основних зусиллях щодо забезпечення соціальної справедливості. Беручи до уваги історію расистського насильства і сексуального терору, яким піддавалося BIPOC, боротьба з торгівлею людьми повинна бути спрямована не стільки на порятунок, скільки на створення антирасистських альянсів з визвольними рухами. Наприклад, стратегії боротьби з торгівлею людьми повинні узгоджуватися з принципами та діяльністю по мобілізації зусиль в інтересах жінок і дівчаток, позбавлених волі через самооборону. Ми можемо повчитися і підтримати Survived & Punished (Survived and Punished – американська національна організація, керована добровольцями, що проводить кампанію за скасування тюремного ув’язнення для жертв насильства, які захищалися від нападників), національну коаліцію тих, які вижили, організаторів, адвокатів жертв і експертів, а також колишніх ув’язнених. Грунтуючись на роботі Чикагського альянсу за звільнення Марісси Александер, «S & P організовує декриміналізацію зусиль по виживанню в сім’ї і сексуальному насильству, підтримує і звільняє від кримінальної відповідальності тих, хто вижив, а також усуває гендерне насильство, поліцейську діяльність, в’язниці й депортації». Жінки, дівчатка, транссексуали і кольорові люди обох статей піддаються надмірному поліцейському контролю і тюремному ув’язненню, оскільки їх тіла криміналізовані. Якщо ця проблема не знаходиться в центрі того, що прихильники боротьби з торгівлею людьми прагнуть викорінити, то їх робота сприятиме не припиненню, а увічненню гендерного та сексуального насильства.

Пункт другий: Карцеральні підходи до дотримання прав людини увічнюють насильство з боку держави

Аргумент проти карцерального фемінізму давно висувається численними вченими і активістами. Проте, основні проекти по боротьбі з торгівлею людьми, спонсоровані державою і некомерційним сектором, як і раніше віддають перевагу пошуку жертв і переслідуванню злочинців. Цей підхід передбачає, що арешт і судове переслідування за злочини, пов’язані з торгівлею людьми, не тільки спричинить за собою покарання злочинців і забезпечить правосуддя щодо жертв, але і призведе до скорочення торгівлі людьми. Ця логіка є хибною у багатьох відношеннях, в тому числі у тому, що вона підсилює використання поліції та в’язниць, які є джерелами систематичного і системного насильства. Логіка карцеральних прав людини також передбачає, що справедливість для жертви залежить головним чином від шкоди торгівлі людьми, а не від системного расизму, бідності, гетеропатріархального укладу, трансфобії і переваги білих. Це з усією очевидністю проявляється у випадках торгівлі людьми, сексуального та гендерного насильства по відношенню до жінок і дівчаток з числа корінного населення. Місцеві юристи, адвокати та інші представники корінних народів вели тривалу боротьбу з урядом США за суверенне право корінних племен переслідувати у судовому порядку випадки сексуального та гендерного насильства, які мають місце на племінних землях. Засоби судового переслідування в федеральному суді у разі торгівлі людьми не усувають коріння гендерного та сексуального насильства по відношенню до жінок і дівчаток з числа корінного населення – колоніалізму поселенців. За словами юриста і адвоката Сари Дір, колоніалізм ввів згвалтування як засіб знищення корінних народів. Наприклад, Повстання племен Сіу (Sioux Uprising) у 1862 році було пов’язано з тим, що держава білих поселенців не розслідувала випадки сексуальної наруги білих чоловіків над індіанськими жінками. Ця історія знаходить сучасний прояв в тому факті, що племінні суди не мають повної юрисдикції для судового переслідування або прийняття рішень, орієнтованих на інтереси племені, в сфері гендерного та сексуального насильства на племінних землях, коли винними є особи, які не є індіанцями. Це означає, що особи, винні у вчиненні злочинів, не пов’язаних із застосуванням тортур, діють безкарно. Таким чином, сексуальне і гендерне насильство в рівній мірі стосується як індивідуального акту, так і логіки поселенців, яка дозволяє існувати цій безкарності. Існує багато проблем і шкоди, пов’язаних з карцеральною відповіддю на гендерне насильство, і триваюче нерозкрите насильство з боку держави-загарбника є лише одним з них.

Третій пункт: Торгівля людьми невіддільна від ненадійної і експлуататорської праці

Шкода, насильство та експлуатація торгівлі людьми – це не відхилення  від норм неоліберального капіталізму, скоріше він до цього схильний від самого початку. Пропаганда боротьби з торгівлею людьми мало враховує і ще менше критикує структурне насильство неоліберального капіталізму, яке увічнює експлуататорську працю, особливо гендерну і расистську працю мігрантів. Робота по боротьбі з торгівлею людьми повинна бути зосереджена на декриміналізації мігрантів і мобільності, демілітаризації кордону і скасуванні імміграційних центрів утримання під вартою. Політика респектабельності, яка оточує пропаганду протидії торгівлі людьми в Сполучених Штатах, не тільки створює вузький і проблемний наратив «ідеальної жертви», а й обмежує способи, за допомогою яких боротьба з торгівлею людьми може бути узгоджена з організаціями із захисту прав мігрантів. Коаліція Трудящих Іммоколе (Immokolee Workers – Іммокалі, штат Флорида, Коаліція працівників іммокалі – це правозахисна організація, заснована на трудящих, що отримала міжнародне визнання за досягнення у галузі соціальної відповідальності, торгівлі людьми та гендерного насильства на роботі) – це організація, що отримала широке визнання за діяльність, що пов’язала права мігрантів, трудову експлуатацію і торгівлю людьми. Однак, ще багато чого належить зробити, щоб переорієнтувати пропаганду боротьби з торгівлею людьми на боротьбу з насильством, яке корениться у наших економічних системах, а не є їх аномалією.

У міру того, як тисячі з нас виходять на вулиці і активізують зусилля з припинення расистського поліцейського насильства і ліквідації переваги білих, ті, хто вкладається в справу боротьби з торгівлею людьми, повинні уважно стежити за риторикою, інститутами і досвідом, в які вони вкладають свої сили. Сувора правда полягає в тому, що ті ж самі системи расизму та насильства, які багато хто тепер засуджують в ім’я #BlackLivesMatter, насправді є тими ж системами, які захищені та увічнені з внутрішньої сторони програм боротьби з торгівлею людьми.

Текст: Дженніфер Сачленд, доцентка Державного Університету штату Огайо за тематикою «Жіночі, гендерні та сексуальні дослідження»

Опубліковано на порталі організації Global Alliance Against Traffic in Women