Декриміналізація секс-роботи в Таїланді потребує ясності

Заява про те, що «секс-праця — це робота», дедалі частіше лунає не лише на правозахисних майданчиках, а й у програмах великих політичних партій по всьому світу. Яскравий приклад 2026 року — Таїланд, де одразу п’ять провідних політичних сил офіційно визнали застарілий закон 1996 року про заборону проституції контрпродуктивним і внесли декриміналізацію до своїх передвиборчих програм. Здавалося б, країна, де секс-індустрія є потужною частиною економіки та туризму, нарешті зробила крок назустріч правам людини.

Проте за красивими політичними гаслами ховається небезпечна юридична пастка, яка надзвичайно нагадує ситуацію в Україні.

Намагаючись уникнути повної декриміналізації, чиновники часто вдаються до напівзаходів — наприклад, переведення секс-праці у статус «адміністративного правопорушення». В Україні за це відповідає стаття 181-1 Кодексу про адміністративні правопорушення, а в Таїланді подібний крок презентували як «прогрес». Але заміна кримінального чи суворого переслідування на «адміністративне регулювання» та штрафи не змінює головного — правовий статус працівників залишається невизначеним. Як наслідок, замість захисту спільнота отримує лише зміну облич тих, хто її експлуатує: корупційні схеми, здирництво та хабарі з боку правоохоронців і чиновників нікуди не зникають, а проблеми безпеки, переробок та насильства так і залишаються в тіні.

Окрім того, досвід Таїланду показує, що законотворці абсолютно не розуміють гнучкої та складної природи цієї сфери. Вони мислять категоріями «стаціонарної» зайнятості, повністю ігноруючи тисячі фрілансерів, людей, які підробляють через фінансові труднощі, літніх секс-працівників, які через кризу чи вік опинилися без жодного соціального забезпечення, та мігрантів, які є найбільш незахищеними перед експлуатацією.

Про те, чому заміна вивісок у законодавстві не працює без повної декриміналізації, які підводні камені приховує розмитість терміна «секс-робота» в епоху OnlyFans і чому інклюзивна соціальна політика має захищати людину протягом усього її життя, детально розповів у своєму аналізі журналіст та дослідник Порамет Тангсатхапорн. Це тверезий та критичний погляд на те, як політичні обіцянки стикаються із реальною складністю життя спільноти, і які уроки з цього має винести Україна, щоб не повторювати чужих помилок на шляху до реформ.

Найдавніша у світі професія завжди була табуйованою темою в тайському суспільстві, у тому числі й у нашій політиці, тому було обнадійливо бачити, що принаймні п’ять політичних партій — «Пхеу Тай», «Народна партія», «Партія руху», «Тай Санг Тай» та «Демократична партія» (Pheu Thai Party, the People’s Party, the Movement Party, Thai Sang Thai Party, Democrat Party) — цього року зійшлися на думці, що чинний Закон про запобігання та припинення проституції B.E. 2539 (1996) необхідно скасувати.

Їхні аргументи обґрунтовані.

Цей закон нереалістичний і контрпродуктивний. Попри масштаби секс-індустрії в Таїланді, секс-робота, як і раніше, криміналізована відповідно до Закону про запобігання та припинення проституції 1996 року.

Не варто помилятися: політики та чиновники давно мають на меті — хоч і віддалену — декриміналізацію проституції. Ще у жовтні 2023 року секс-роботу було класифіковано як «адміністративне правопорушення», що було представлено як привід для просування декриміналізації.

Цей термін означає, що секс-працівники порушують урядові нормативні акти, а не реальне кримінальне право, яке найчастіше зосереджено на громадській безпеці чи адміністративному порядку, а не на моральних провинах.

Згідно з новим регулюванням, накладати штрафи можуть лише посадові особи Міністерства соціального розвитку та безпеки людини Таїланду.

Насправді ця правова концепція не призвела до суттєвих змін.

Секс-працівники часто піддаються експлуатації з боку чиновників у вигляді здирництва та хабарів, оскільки правовий статус цієї професії залишається невизначеним. Проблеми несправедливої ​​оплати праці, переробок та зловживань як збоку роботодавців, так і з боку клієнтів часто залишаються поза увагою.

Закон, що діє вже три десятиліття, явно потребує оновлення. Він не відображає реальність Таїланду, де секс-працівники є частиною економіки. Їхні послуги тісно пов’язані з туризмом, який приносить країні дохід.

У майбутніх загальнонаціональних виборах ці п’ять партій включили до своїх програм заходи, спрямовані на покращення життя та правового статусу секс-працівників у Таїланді.

Партія "Пхеу Тай" (Pheu Thai Party) обіцяє надати секс-працівникам доступ до соціального забезпечення відповідно до трудового законодавства.

Народна партія (People’s Party) обіцяє декриміналізувати діяльність секс-працівників та зміцнити їхні права. Партія також зобов’язується просувати Законопроєкт про боротьбу з дискримінацією (Anti-Discrimination Bill).

Партія «Рух» (Movement Party) — нещодавно заснована партія, яку очолює досвідчений міжнародний експерт з прав людини Каннаві Субсаенг (Kannavee Suebsaeng), — виступає за декриміналізацію секс-працівників. Пан Каннаві обіцяє поставити секс-роботу під захист Рекомендації № 204 Міжнародної Організації Праці (International Labour Organization’s Recommendation No.204), допомагаючи секс-працівникам увійти до формальної економіки.

Партія Тай Санг Тай (Thai Sang Thai Party) підтримує декриміналізацію і приділяє особливу увагу підвищенню обізнаності суспільства.

Демократична партія (Democrat Party) згодна з тим, що Закон про запобігання та припинення проституції 1996 року не зміг скоротити такі злочини, як торгівля людьми, а навпаки, призвів до появи «сірих» ринків та корупції. Партія приділяє особливу увагу боротьбі з торгівлею людьми, яка тісно пов’язана із секс-індустрією. В економічній сфері вона підтримує заходи, які дозволять секс-працівникам працювати за належними та справедливими контрактами.

На жаль, ці передвиборчі обіцянки становлять лише невелику частину більших передвиборчих програм, що висуваються кандидатами та політичними партіями. Більшість із них зосереджена на питаннях, що стосуються повсякденного життя, таких як соціальне забезпечення працівників — із якого секс-працівники найчастіше виключаються, — підвищення заробітної плати, заходів грошового стимулювання та, звичайно ж, політичних реформ.

Це стало очевидним за реакції на форум під назвою "Секс (працівник) і місто" ("Sex (Worker) and the City"), організований фондом "Service Workers in Group Foundation" (SWING Foundation). Форум, що відбувся 26 січня 2026 року в Сої-Ковбой (Soi Cowboy) - одному з найвідоміших кварталів червоних ліхтарів Таїланду поряд з кварталами Патпонг і Нана — був організований цивільними групами, які виступають за рівні права для секс-працівників.

Зрозуміло, що, хоча організатори розіслали запрошення всім політичним партіям, на захід прийшли лише представники цих п’яти.

Я щиро привітав справжній інтерес цих п’яти партій до покращення захисту тайських секс-працівників, навіть якщо деякі з обіцянок залишаються здебільшого на рівні добрих намірів. Сама по собі присутність на такому невеликому форумі говорить багато про що і має величезне значення для спільноти секс-працівників Таїланду.

Попри те що я відчуваю їхню щиру зацікавленість у поліпшенні добробуту секс-працівників, у мене, як і раніше, залишається багато сумнівів.

Коли політики та експерти говорять про «секс-працівників», вони часто мають на увазі тих, хто займається цим професійно. Однак визначення секс-роботи виключно як постійної та стаціонарної зайнятості не відображає реальність, у якій секс-робота може здійснюватися на різних етапах ланцюжка надання послуг.

Класичний приклад – масажисти. Офіційно вони заробляють на життя, надаючи масажні послуги. Насправді деякі з них можуть час від часу пропонувати сексуальні послуги, стикаючись з фінансовими труднощами.

Навіть офісні працівники можуть підробляти секс-працівниками, коли зазнають фінансових труднощів. Чи вважаються вони секс-працівниками, секс-працівниками-фрілансерами чи ні тим, ні іншим?

Виходячи з цих прикладів, якщо наступний уряд Таїланду щиро має намір декриміналізувати чи легалізувати найстарішу у світі професію, законодавці мають спочатку розвіяти всі сумніви, перш ніж визначати, хто кваліфікується як секс-працівник, а хто ні.

Характер цієї професії складний і гнучкий.

З іншого боку, під час обговорення «секс-работы» необхідно чітко визначити, які види діяльності підпадають під цей термін.

Я порушую це питання, тому що коли термін «секс-робота» використовується як загальний термін, що охоплює всю діяльність, пов’язану з сексом, виникають важливі питання. Чи слід вважати секс-працівниками творців онлайн-контенту на таких платформах, як OnlyFans, чи тих, хто веде платні чати? Які заходи необхідні для захисту від онлайн-зловживання чи витоку контенту без згоди?

Далі законодавцям необхідно врахувати багатошаровість ідентичностей у секс-роботі. У Таїланді працюють мігранти, зайняті в секс-індустрії, у тому числі іноземні працівники, і, попри недостатнє висвітлення у ЗМІ, існують проблеми, що замовчуються, пов’язані з твердженнями про те, що іноземні працівники забирають робочі місця у тайських секс-працівників.

Крім того, деякі зловживають туристичними візами для роботи в секс-індустрії Таїланду, тоді як інші піддаються експлуатації з боку роботодавців у вигляді несправедливої ​​оплати праці або надмірної тривалості робочого дня.

Незалежно від того, чи буде секс-робота декриміналізована, чи легалізована, наступний уряд Таїланду має врахувати інтереси цієї групи у своїй політиці, дотримуючись балансу між захистом прав іноземних секс-працівників та міркуваннями національної безпеки.

Зрозуміло, наступний уряд також має забезпечити секс-працівникам доступ до соціального забезпечення.

Ще одне ключове питання полягає в тому, як забезпечити літнім секс-працівникам захист протягом усього життя, оскільки в Таїланді на сьогодні є багато літніх секс-працівників, які провели все своє життя в цій індустрії.

Згідно з результатами мого польового дослідження, проведеного в Паттайї (Pattaya), багато хто з них стикається з дилемою: у літньому віці вони не можуть почати життя з нуля через обмежену освіту, але при цьому вже не можуть конкурувати з молодшими працівниками. Деякі повертаються додому без єдиного бата (baht – основна грошова одиниця Таїланду) у кишені.

Ситуація посилилася під час глобальних потрясінь, таких як пандемія COVID-19, коли ці секс-працівники опинилися серед найуразливіших — позбавлені доходу, технологічних навичок та конкурентних переваг.

Як вони виживуть, якщо така криза повториться?

Це лише деякі із проблем, пов’язаних із законодавством у сфері секс-індустрії, яке зосереджено виключно на самих секс-працівниках.

Я навіть не торкнулася теми безпритульних секс-працівників, чия ідентичність набагато складніша, а також питання захисту споживачів на ринку, де ціни вкрай мінливі та непрозорі.

Таким чином, незалежно від підходу до законодавства, необхідні всеосяжні, чіткі та інклюзивні заходи політики, щоб забезпечити захист усіх зацікавлених сторін у секс-індустрії Таїланду.

Фото: На цьому архівному знімку від 2 жовтня 2024 року члени фонду «Empower Foundation» закликають до ухвалення законопроєкту, що забезпечує повноцінний соціальний та правовий захист секс-працівників, а також вимагають скасування заборони на проституцію біля будівлі парламенту. (Фото: Чанат Катаню (Chanat Katanyu))

Текст: Порамет Тангсатхапорн (Poramet Tangsathaporn).

Опубліковано 4 лютого 2026 року на порталі bangkokpost.com