Танці на жердині мають коріння в секс-індустрії, яке ми повинні поважати, але вони не є сексуальними за своєю суттю

Коментарі:0

Як і в будь-якій іншій формі самовираження, ви можете бути чуттєвими на будь-якому обладнанні, у будь-якій танцювальній формі, або чим би ви не займалися.

Кілька місяців тому я опублікувала фотографію, на якій я виконую досить складну позу на жердині — я так пишалася цим, особливо з огляду на те, що я займаюся танцями на пілоні менш як рік. Я також з гордістю поділилася нею з групою людей, якими я дорожу і яких знаю ще зі школи.

На фото автор блогу Ангела Натівідад

Через кілька годин я отримала повідомлення від людини, яку колись вважала подругою, з люб’язностями та запевненнями, що вона підтримує моє захоплення.

"Однак ми вважаємо, що це недоречно публікувати, — сказала вона, — через його сексуальний характер". Коли я запитала, чому вона (і, мабуть, ще кілька таємничих людей у ​​групі, у яких не вистачило сміливості чи доброти звернутися до мене) вважають це недоречним, я не отримала відповіді. Тоді я вибухнула тирадою про те, що в позі немає нічого сексуального, у підписі немає нічого сексуального, і це тільки змушує мене поставити питання, звідки взялася ця «недоречна сексуальність» - крім сексуальності, яку вони спроєктували на неї, і стигми, яку вони висловили.

Я закінчила своє повідомлення, сказавши, що сподіваюся, що їхні уявлення про жіноче тіло та способи самовираження колись виправляться, але більше я не можу нічого говорити, і попрощалася.

Ніколи не забувати про коріння

У танців на жердині є коріння у секс-праці та історія, які ми повинні поважати. Спорт та мистецтво, яким ми займаємося зараз, з його різними стилями, такими як сучасний пілон (contemporary pole), фітнес на пілоні (pole fitness) тощо, виникли з того, що створили секс-працівники. Ми ніколи не повинні забувати про це, і ми ніколи не повинні забувати шанувати їх.

Однак багато хто щиро вірить, що з того часу нічого не змінилося, і дивляться на сучасну жердину зверхньо, ​​думаючи, що вона все ще така сама — хоча тоді теж не було на що дивитися зверхньо.

«Секс-працівники, які були першими танцівницями з жердиною, викликають у мене глибоку повагу. Однак я думаю, що ми також повинні враховувати, що жердина як практика постійно розвивається. Люди займаються жердиною з багатьох інших причин», - каже Кейлін Ортіз.

Міжнародна чемпіонка з жердини Кейлін Ортіз каже: «Секс-працівники, які були першими танцівницями біля жердини, викликають у мене глибоку повагу.  Я бачила студентів, які приходили до пілона, щоб пережити розставання, знайти впевненість у собі, самовиразитися, пройти терапію, зайнятися фітнесом чи мистецтвом».

Кейлін Ортіз

Ейза Де Барон (Eizza De Baron), головний менеджер з професійної діяльності та спортсменка, яка займається пілоном 4,5 роки, також згодна з цією думкою.

«Я хочу вшанувати коріння обраного мною виду спорту – а це секс-праця, але я також є затятою прихильницею того, щоб показати, що жердина — це чудове тренування для всього тіла, що допомагає людям усіх статей вивчити інші способи фітнесу, крім більш поширених».

Пілон, як і раніше, може бути чуттєвим — якщо спортсмен сам цього захоче

Як і в будь-якій іншій формі самовираження, ви можете вибрати чуттєвість на будь-якому обладнанні, будь-якій формі танцю або в будь-якій іншій формі самовираження, якою ви займаєтеся. Жердина – це просто ще один предмет, на якому ви можете бути чуттєвими, як на стільці чи повітряному обручі. Чуттєвість зосереджена не тільки на обладнанні, а й у людині, яка робить активний, повний сил вибір на користь цього.

«Як людина, яка вивчає й інші чуттєві танцювальні стилі, я вважаю, що бути чуттєвою на жердині – це те саме. Вся справа у намірі. Жердина – це інструмент. Танець – це форма самовираження. Жодна з цих речей не є сексуальною за своєю природою, але вони можуть бути такими, якщо є такий намір».

Роб (Rob), послідовний любитель і спортсмен вправ на пілоні вже як сім місяців, пропонує свій погляд: «Як людина, яка також досліджує інші емоційні танцювальні стилі, [бути чуттєвим на жердині] схоже. Вся справа у намірі. Пілон – це інструмент. Танці – це форма самовираження. Жодна з цих речей не є сексуальною за своєю природою, але вони можуть бути такими, якщо є такий намір... Я думаю, це ганьба, що деякі люди відмовляються визнавати позитивний вплив жердини через свої стійкі упередження».

Іншими словами — ти вибираєш чуттєвість на жердині не тому, що жердина має початкову чуттєвість, а тому, що ти можеш вибрати чуттєвість на будь-якому обладнанні.

Ортіз погоджується із цим. «Для мене чуттєвість – це рух, а будь-який рух має право на існування. Я не відчуваю особливої ​​різниці між жердиною та будь-яким іншим предметом. Зрештою, апарат – це інструмент для самовираження. Ви самі рухаєтеся. Ви надаєте сенсу своєму руху та апарату, а не навпаки».

Кейлін Ортіз

Думка суспільства сьогодні

Коли тітка однієї з моїх подруг почула, що танці на жердині можуть стати олімпійським видом спорту, вона зморщила ніс і сказала: "Ay ang bastos" (Це грубість). Я попросила її пояснити чому. Вона не змогла. Я просто посміхнулася. "Тьотю, що в цьому грубого?" І знову ніякої відповіді.

З огляду на те, як до жердини ставляться в наші дні, очевидно, що стигма зберігається. Хоча багато хто в суспільстві раді, що все не так погано, як раніше.

«Стигми поменшало порівняно з тим, як ми починали 15 років тому. Зараз суспільство більш відкрите до ідеї жердини як спорту, як виду мистецтва, і до того, чим вона може бути для людини, яка займається жердиною», - каже Ортіс.

Коли справа доходить до руйнування стереотипів та створення більш відкритих спільнот, велику роль відіграє відкритість

«Загалом, я помітила, що люди з танцювальною освітою більш відкриті для жердини. Я думаю, що стигма виникає через брак реального знайомства з жердиною як із видом мистецтва та спорту», ​​- каже Роб.

Зрештою, відповідати на негативні, принизливі коментарі, спрямовані на сексуалізацію, стало простіше – особливо для Де Барон. «Я неодноразово стикалася з необхідністю просвітлювати інших, і найкраща відповідь, яку я завжди давала, — це кинути виклик їхньому рівню фізичної підготовки, попросивши їх виконати певні рухи, які танцівниці на пілоні роблять граційно. Це потрібно для того, щоб розширити їхнє уявлення про те, чи є жердина просто демонстрацією сексуальності, чи в ній є елемент фітнесу та техніки».

Ейза Де Барон

Що дали танці на жердині деяким із наших спортсменів

«Для мене і для інших спортсменок pole dance став формою самовираження та розширення можливостей. Коли я обираю чуттєвий pole, це тому, що я хочу цього для себе. Коли я вирішую виконувати складні трюки, я наголошую на своїй силі — як і в будь-якому іншому виді спорту.

Завдяки жердині я можу служити інструментом, який допомагає іншим знайти свою силу. Бувши викладачем та власником студії, я маю можливість спостерігати безліч історій про відкриття себе, про тріумф, про любов до себе. Пілон дав мені можливість давати сили іншим. Це дар, який я не проміняю ні на що», - каже Ортіз, погоджуючись з тим, що жердина надає сили.

Де Барон подвоює цю думку, кажучи: «Я відчуваю в собі сили, знаючи, що можу творити та виражати себе через жердину, і бачачи, як інші надихаються, щоб спробувати вибраний мною вид спорту. Більшість із них поділяють ті самі помилки, що і я колись».

Ейза Де Барон

І нарешті, Роб, як представник чоловічої статі, який також займається жердиною, каже: «Я боявся, що мене можуть сприйняти як нав’язливого. Для деяких жінок, з якими я зустрічався, це простір — місце, де вони набувають сили. Я думав, що, попри те, що мені можуть бути раді, між мною та іншими буде поважна дистанція. На щастя, все виявилося зовсім навпаки. Спільнота дуже гостинна, і за той короткий час, що я тут, у мене з’явилося так багато хороших друзів.

Можна багато сказати про те, як жердина та спільнота можуть розширити ваші можливості. Особисто я почуваюся в безпеці та підтримці під час занять. Завдяки моїм однокласникам та вчителям перемоги святкуються, а «невдачі» краще сприймаються спокійно».

Текст Ангела Натівідад

Опубліковано 22 вересня 2024 року на порталі  lifestyle.inquirer.net

Коментарів: 0