Від стигматизації до соціального забезпечення: історичні зміни сприйняття секс-праці у світі

Історик Елвін Хофман простежив, як уявлення про секс-працю еволюціонували протягом століть — від хтивого грішника до жертви, а тепер до визнаного професіонала. Говорячи про «визнаного професіонала» Елвін говорить про Бельгію, де наприкінці 2024 року запровадили новий закон, що надає секс-працівникам ті ж права на працевлаштування, як і іншим працівникам, включаючи офіційні контракти та соціальний захист. Цей закон, розроблений спільно із групами захисту прав секс-працівників, відображає зміну поглядів на секс-бізнес та надає секс-працівникам доступ до соціального забезпечення, відпустки по догляду за дитиною та до пенсійних прав.

Бельгійський закон унікальний, «перший у світі», бо ніде більше секс-бізнес не регулювався таким же чином. Хоча в останні роки інші країни також доклали зусиль, щоб привести його в більш правові рамки. У Нідерландах публічні будинки дозволені в певних районах і на певних умовах з 2000 року. Але на відміну від Бельгії, тут немає спеціального трудового законодавства для секс-бізнесу. Більшість секс-працівників у Нідерландах працюють як (напів)самозайняті особи. Вони не мають доступу до лікарняних чи відпусток по догляду за дитиною. Бельгійське законодавство має на меті змінити це, хоча ще невідомо, чи матимуть нові правила бажаний ефект.

Але цікаво розглянути ці події в історичному контексті. Як відбувались зміни у сприйнятті та політиці по секс-праці?

Образ секс-працівниць як жертв вперше з’явився близько 1800 року. До цього періоду жінок, які продавали секс, часто вважали повіями з ненаситною хіттю. Щобільше, їх вважали настільки хитрими, що вони примушували своїх партнерів по ліжку платити їм гроші. Це відповідало ширшому, женоненависницькому погляду на те, що жінки керуються своїми бажаннями. Їх потрібно було тримати під контролем: у багатьох містах жінкам, які продавали секс, загрожували штрафи або тюремне ув’язнення.

Близько 1800 року через романи, п’єси, моралізаторські та наукові тексти почав поширюватися зовсім інший образ жінки. Жінок все частіше сприймали як природно чутливих, вразливих і цнотливих. Вважалося, що не жінки, а чоловіки мають найсильніші сексуальні бажання. Якщо жінки продавали секс, вважалося, що це суперечить їхній природі. Вони пожертвували своєю природною цнотливістю, так вважалося, через економічну необхідність. Вони були не злочинцями, а жертвами. Вони заслуговували не на покарання, а на жалість.

Самі секс-працівники часто охоче грали на цьому сприйнятті. Арештовані в таких містах, як Брюссель чи Брюгге наприкінці XVIII століття, часто стверджували, що їх ввели в оману як наївних молодих дівчат, сподіваючись на більш м’який вирок. Коли суди продовжували розслідувати справи, часто ставало зрозуміло, що вони добре знали, на що йдуть. Однак вони не завжди повністю усвідомлювали ризики професії.

Ця нова перспектива призвела до різноманітних ініціатив у 19 столітті, спрямованих на те, щоб допомогти жінкам залишити проституцію. У 1824 році в Антверпені була заснована приватна лікарня, куди колишні повії могли звернутись та навчитись ремесла. Меморандум, адресований міністру внутрішніх справ Бельгії в 1836 році, стверджував, що «аморальність» не завжди була головною причиною проституції. Ні, поважні молоді жінки були обдурені злісними звідниками або не мали іншого способу заробити на життя. Обов’язком уряду було забезпечити робочі місця, де такі жінки могли б виконувати почесну роботу.

На фото секс-працівниця із сутенером, © Spaarnestad Фото

Протягом XIX століття уряди по всій Європі зосереджувалися насамперед на регулюванні секс-індустрії. Ці норми були розроблені не для захисту секс-працівників, а для запобігання скандалам і поширенню захворювань, що передаються статевим шляхом. Можливо, сутенери та власники публічних будинків мали погану репутацію, але поки вони дотримувалися постійно наростального набору правил щодо годин роботи, споживання алкоголю та, що важливіше, медичних оглядів, їм дозволялося продовжувати свій бізнес.

Наприкінці 19 століття ситуація досягла переломної точки. Так званий «аболіціоністський» рух, очолюваний в Англії Джозефіною Батлер, виступав за скасування всіх законів, що стосуються проституції. Аболіціоністи стверджували, що регулювання проституції узаконює експлуатацію жінок. Це перетворило їх на «білих рабів» (мало уваги приділялося кольоровим секс-працівникам). Вони сподівалися, що, заборонивши публічні будинки та скасувавши правила, сама проституція зрештою припиниться.

У Нідерландах усі правила були скасовані, а публічні будинки заборонені в 1911 році. У Бельгії «регуляторство» офіційно припинилося лише в 1948 році. Проституція сама по собі не була кримінальною, оскільки повії вважалися жертвами, але сприяння проституції було криміналізовано. Здача в оренду кімнат секс-працівникам, утримання публічного будинку чи навіть ведення бухгалтерії секс-працівників було, принаймні офіційно, незаконним. Однак аболіціонізм не мав того ефекту, на який сподівалися його прихильники. Експлуатація не зменшилася. Навпаки, торгівля людьми та сексуальна експлуатація залишалися поширеними.

Натхненні сексуальною революцією, секс-працівники самі почали шукати альтернативу, починаючи з 1970-х років. Вони кинули виклик наративу жертви. Спочатку, головним чином, у США, Великобританії та Франції, але з кінця 1980-х і 1990-х років також у країнах Бенілюксу. Нові правозахисні групи стверджують, що не кожен, хто продавав секс, став жертвою. Для значної кількості людей секс-бізнес був свідомим вибором, який дозволив їм заробити більше грошей або отримати більшу незалежність. Їм була потрібна не жалість – їм потрібні були права.

Те, що Бельгія може похвалитися унікальною законодавчою базою, значною мірою завдяки цим групам захисту прав секс-працівників, які люто висловили свій голос, серед іншого, через брак ресурсів під час карантину Covid. Є також надія, що дозволивши законну альтернативу, уряд буде краще підготовлений для боротьби з експлуатацією. Той факт, що працівники секс-бізнесу були почуті в цьому процесі, вселяє оптимізм щодо того, що новий закон надає перевагу їхньому добробуту більше, ніж будь-коли в нормах 19-го століття.

Джерело https://www.the-low-countries.com/article/sex-work/